5.38 "CHYREN" und "Herkules"
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Zusammenfassung
6/70, 2/79: Der französische Herrscher "CHYREN" ist eine der wichtigsten Figuren in den Prophezeiungen des Nostradamus. "CHYREN" gilt in der Literatur allgemein als Anagramm für HENRYC (lat. "Henrycus" = Heinrich), was angesichts der Tatsache, dass Nostradamus’ König "Henry" geheißen hat, durchaus denkbar ist. Etwas ungewöhnlich ist die Schreibweise "Henryc". Hat das "c" hier eine spezielle Bedeutung? Soll es vielleicht auf den Umstand hinweisen, dass dieser Henry die Muslime besiegen wird, wobei das "c" etwas spielerisch als Mondsichel verstanden werden muss? ("Henry C" = "Mondsichel-Heinrich", der Sieger über den Islam.) Oder geht es hier vielmehr um das Anagramm? Hat Nostradamus etwa "HYREN" allein nicht gereicht? "CHYREN" ist nämlich viel aussagekräftiger, da dieses Anagramm verschiedene Querverbindungen zulässt. Als Erstes erinnert "CHYREN" eindeutig an den Namen "Chiron" (bzw. "Cheiron"), eine Gestalt der antiken Mythologie: Chiron lebte am Pelion, einem Berg in Thessalien. Sein Vater war Kronos (Saturn), der in Pferdegestalt der Nymphe Philyra beiwohnte. Aus diesem Grund war Chiron ein Mischwesen aus Mensch und Pferd und wurde deshalb zu den Kentauren gezählt, obwohl diese eine ganz andere Herkunft hatten. Anders als die Kentauren besaß Chiron einen edlen Charakter und zeichnete sich durch Gerechtigkeit, Milde und Frömmigkeit aus. Chiron war u.a. Arzt und Jäger und besaß die Unsterblichkeit. Er war Freund und Erzieher etlicher Heroen, z.B. des Achilles und des Herkules, und lehrte Heilkunst, Jägerei und Leierspiel. Chiron wurde später aber unglücklich durch einen vergifteten Pfeil des Herkules unheilbar verwundet und litt schreckliche Schmerzen. Aus diesem Grund verzichtete er auf seine Unsterblichkeit und schied aus dieser Welt. Heute steht er als Sternbild Schütze am Himmel, wohin er nach seinem Tod von Zeus (Jupiter) gebracht wurde.
Zum Zweiten könnte mit Blick auf Vers 2/79 in "CHYREN" aber möglicherweise auch das lat. "Cyrus" stecken, wobei "Cyrus" dem griechischen "Kyros" entspricht. Der Perserkönig Kyros der Große gründete das altpersische Reich. Bis zu seinem Tod 529 v. Chr. dehnte er das persische Weltreich im Westen bis zur Ägäis und im Osten bis nach Zentralasien aus. 539 v. Chr. eroberte er Babylon und ermöglichte den Juden die Heimkehr aus der Babylonischen Gefangenschaft nach Palästina. Dort bauten die Juden den Tempel in Jerusalem wieder auf und errichteten ein jüdisches Staatswesen, das unter verschiedenen fremden Oberhoheiten (Perser, Alexander der Große, Seleukiden, Römer) bis zur Zerstörung durch die Römer existierte (70 u. 135 n. Chr.).
Der Franzose CHYREN dürfte nun einige Wesenszüge von Chiron und Cyrus besitzen. Ich vermute, Nostradamus dachte dabei u.a. an die charakterliche Integrität des Chiron. In 2/79 erfahren wir, dass er die Gefangenen der Muslime befreien wird. Das könnten Europäer sein, die in islamisch besetzten Gebieten von Muslimen verschleppt wurden oder aber die von den Muslimen beherrschten Juden im Nahen Osten. In diesem Fall wäre zuvor Israel von islamischen Kräften besiegt und besetzt worden. Vielleicht wurden zudem Juden aus Israel in andere Gebiete umgesiedelt, um Platz für die Rückkehr der arabischen Palästinenser zu schaffen. Jedenfalls wird CHYREN die Muslime besiegen, was den vertriebenen Juden wohl die Rückkehr aus dieser zweiten Babylonischen Gefangenschaft ermöglichen würde.
Die Bezeichnung "Oberhaupt der Welt" dürfte seinen Kaisertitel meinen, den er in 5/6 erhält. Als "römischer Kaiser" (Augustus) stände er an der Spitze der Christenheit. Hier besteht eine historische Querverbindung zu Karl dem Großen, der Weihnachten 800 in Rom von Papst Leo III. zum "serenissimus augustus, a deo coronatus magnus pacificus imperator, Romanum gubernans imperium" (zum "allergnädigsten Augustus, von Gott gekrönt, großen friedenbringenden Kaiser, das römische Reich regierend") gesalbt wurde. CHYRENs Beiname "Sieger" dürfte dabei auf den Sieg über den Islam verweisen.Der "schwarze Krausbart" aus 2/79 (barbe crespe) könnte ein italienischer Machthaber oder Feldherr sein, jedenfalls besiegt er in 3/43 südwestfranzösische Kräfte in Italien. Unklar ist, wer für diesen "schwarzen Krausbart" Pate gestanden hat. Rufius Crispinus war unter Nero u.a. Befehlshaber der Prätorianer, wurde dann aber wegen Verschwörung nach Sardinien verbannt.
Sallust (Gaius Sallustius Crispus, 86 - 34 v. Chr.) war vor seiner Zeit als Geschichtsschreiber als Politiker und Feldherr ein Gefolgsmann Cäsars. 47 v. Chr. scheiterte er an der Aufgabe, in Kampanien eine Meuterei unter Cäsars Truppen zu beenden. 46 v. Chr. zeichnete er sich aber in Cäsars Afrikafeldzug aus und wurde dafür mit der Statthalterschaft in Afrika belohnt. Nach der Ermordung Cäsars (44 v. Chr.) zog er sich aus der Politik zurück und widmete sich der Geschichtsschreibung.
Crispus, der älteste Sohn Konstantins des Großen wurde 316 n. Chr. Cäsar und war ab 320 Gouverneur von Gallien. Er war ein populärer und fähiger Heerführer, der die Germanen schlug und im Krieg gegen Licinius (den Rivalen Konstantins) die Seestreitkräfte befehligte. Konstantins zweite Frau, Fausta, beschuldigte Crispus, eine Affäre mit ihr zu haben und ein Komplott gegen seinen Vater zu planen, worauf Konstantin Crispus tötete.
Nostradamus’ "schwarzer Krausbart" unterwirft in 2/79 ein "grausames und schreckliches Volk". Ob damit die Muslime gemeint sind, gegen die auch CHYREN kämpft, ist im Moment noch unklar.6/24: Hier dürfte Nostradamus eine astrologische Konstellation beschreiben: Mars und Jupiter (das "Zepter") stehen in Konjunktion und zwar entweder im Sternzeichen Krebs oder in der Zeit des Krebses. CHYREN, der in diesem Vers wohl der genannte neue König sein dürfte, wird gesalbt werden. Die Salbung findet dabei nach Beginn eines unheilvollen Krieges statt. Bei diesem Krieg könnte es sich um einen Krieg in Italien handeln, vgl. 5/6. Unter seiner Herrschaft wird eine Zeit des Friedens kommen.
4/86: In Reims und Aachen wird CHYREN empfangen und gesalbt werden. In Reims wurden die französischen Könige gekrönt, in Aachen, der Residenzstadt Karls des Großen, von 813-1531 die deutschen Könige. Als Herrscher von Frankreich und Deutschland tritt CHYREN die Nachfolge Karls des Großen an. Noch unklar ist in diesem Vers allerdings die letzte Zeile. Hier bräuchten wir wieder einmal den Kontext, um diese Stelle einordnen zu können.
5/6: Hier wird noch einmal die Kaiserkrönung CHYRENs beschrieben. Der "Augur" dürfte hier für den Papst stehen, der den neuen Kaiser des Abendlandes salbt. CHYREN wird dabei mit Numa Pompilius verglichen, was wieder auf den Frieden verweist, der unter diesem Kaiser herrschen wird. Allerdings scheint zur Zeit dieser Krönung in Italien noch Krieg zu herrschen, für dessen Ende der Papst beten wird.
6/42: Hier dürfte beschrieben sein, wie CHYREN als Feldherr nach Italien aufbricht und das Land erobert. Die Herrschaft zu Hause (Frankreich und Deutschland) übt zu dieser Zeit Ogmios (Herkules) aus. Nach seinem Sieg in Italien wird CHYREN aber noch mehr vollbringen. Unklar ist hier u.a., wer der Herrscher ist, der zuvor Italien unter sich hatte. Der "Schwarze Krausbart"? Und warum ist von den Italien die Rede? Wird es mehrere italienische Teilstaaten geben, die von CHYREN unterworfen werden? Interessant ist auch der Umstand, dass CHYREN die Herrschaft über das Abendland Herkules überlässt. Im Mythos wird Chiron ja unglücklich von Herkules verwundet und gibt deshalb freiwillig seine Unsterblichkeit auf, erhält dafür jedoch eine höhere Position als Sternbild (vgl. oben). Es wäre interessant, hier mehr über das Verhältnis zwischen CHYREN und Herkules zu erfahren. Gibt es vielleicht irgendwelche Irritationen, ausgelöst durch unglückliche Umstände? Doch dazu sagt Nostradamus leider nichts.
9/33: Hier erfahren wir, dass Herkules (Ogmios) König der Bretagne ist. Doch warum bezeichnet ihn Nostradamus als König und nicht als Herzog? Ist die Bretagne vielleicht nicht mehr ein Teil Frankreichs sondern wieder ein unabhängiger Staat? Falls Herkules kein Bretone sondern ein Franzose ist, wäre es denkbar, dass er von CHYREN als bretonischer König einsetzt wird, um so diese Halbinsel wieder mit dem Mutterland enger zusammen zu schließen. Ähnliche Gedanken könnten dann hinter der Einsetzung als König von Rom stehen. Rom (und wahrscheinlich Teile Italiens) wären so nämlich in Personalunion mit der Bretagne verbunden und eng mit Frankreich verflochten. Der krönende Abschluss bildet die Ernennung von Herkules (Ogmios) zum Oberhaupt (König?) der Tres Galliae - wahrscheinlich ist hier damit im Wesentlichen Frankreich gemeint. Somit sind nun die Bretagne und Teile Italiens ("Rom") definitiv in Personalunion mit Frankreich verbunden und somit vereinigt, egal ob Herkules Franzose oder Bretone ist. CHYREN, Herkules’ übergeordneter Herrscher, wäre dann noch König von Deutschland (vgl. 4/86) und Kaiser Europas. Ob CHYREN aber die französische Krone tatsächlich an Herkules abtritt oder ob er sie behält und Herkules einen anderen Titel gibt ("Oberhaupt") und auf diese Weise die Bretagne und Rom an Frankreich bindet, ist hier nicht zu entscheiden.
Der gelobte vorzüglichste Herrscher aus der letzten Zeile ist wahrscheinlich CHYREN, der sowohl Italien erobert und so zum zittern bringt (vgl. 6/42) wie auch die Piraten von den Wellen jagt (vgl. 4/77).4/34: Ein Großer hat in Mailand und im südlichen Italien den Krieg und seine ganze Armee verloren. Damit dürfte CHYRENs Gegner gemeint sein. Die ersten beiden Zeilen könnten so zu verstehen sein, dass der Große nach seiner Niederlage in Italien in ein anderes (fremdes) Land flieht, dort aber für Geld verraten ("mit Gold gefesselt") und an CHYREN ausgeliefert wird.
4/77: CHYREN hat es geschafft: Italien ist befriedet und er selber ist "christlicher König der Welt". Hier stellt sich natürlich die Frage, welche Länder genau unter seiner Herrschaft vereinigt sind. Wie wir gesehen haben, gehören dazu sicher das heutige Frankreich, Deutschland und mindestens Teile Italiens. Doch wenn Nostradamus gleich von der ganzen Welt spricht, wäre es denkbar, dass noch andere Länder - mindestens als Schutzgebiete - diesem neuen Karolingerreich hinzugerechnet werden können. Interessant ist im Übrigen die Bezeichnung "christlicher König". Die französischen Könige trugen nämlich den Ehrentitel "rex christianissimus" (allerchristlichster König). Diese Stelle ließe sich dahingehend verstehen, dass CHYREN sehr wohl auch König von Frankreich bleibt und demzufolge Herkules einen anderen Titel tragen wird (siehe oben zu 9/33).
Anders als die meisten französischen Könige will CHYREN nach seinem Tod aber nicht in St. Denis bei Paris bestattet werden sondern in Blois. Dies könnte, wie schon oft vermutet wurde, ein Hinweis darauf sein, dass er aus dieser Stadt stammen wird. Zu seinen Lebzeiten wird CHYREN aber noch "Piraten" vertreiben, wohl aus den Gewässern um Italien, vgl. 9/33. Hier dürfte Nostradamus an die islamischen Piraten seiner Zeit gedacht haben, die unter Chaireddin Barbarossa von Algerien aus u.a. die Küsten Spaniens und Italiens heimsuchten. Chaireddin Barbarossa (ca. 1466-1546) war dabei nicht bloß ein einfacher Pirat sondern gleichzeitig Herrscher von Algerien und Vasall des türkischen Sultans. Als Gegner des Habsburger Reiches war Chaireddin Barbarossa ein Verbündeter des französischen Königs Franz I. Die von Nostradamus erwähnten "Piraten" könnten also weit mehr als bloß ein kriminelles Element im westlichen Mittelmeer sein. Vielleicht handelt es sich um einen nordarfrikanischen Muslim-Staat, dessen Streitkräfte hier von CHYREN besiegt werden? Leider erfahren wir nichts Genaueres über diese "Piraten", etwa ob sie wie Chaireddin Barbarossa zuvor Verbündete der Franzosen waren.
Quellen
6/70
1) Der zukünftige französische Herrscher Heinrich der Islambezwinger.
Au chef du monde le grand Chyren1) sera, Zum Oberhaupt der Welt wird der große "Chyren"1) werden. Plus oultre apres aymé, craint, redoubté: Darüber hinaus [wird er] später geliebt, gefürchtet [und] verehrt [werden]. Son bruit & loz2) les cieux surpassera, Sein Ruf und [sein] Ruhm2) werden die Himmel übersteigen, Et du seul titre victeur3) fort contenté. und mit dem einzigen Titel "Victor"3) [wird er] sehr zufrieden [sein].
2) In einigen Ausgaben steht statt "loz" auch "lors".
3) Lat. "victor" (Sieger).
2/79
1) Damit kann aber auch eine (Kriegs-) Maschine, Waffe gemeint sein ("engin").
La barbe crespe & noire par engin1) Der schwarze Krausbart [wird] mit Geschick1) Subiuguera2) la gent cruele & fiere. das grausame und schreckliche Volk unterwerfen2). Le grand CHYREN ostera du longin Der große "CHYREN"3) [wird] aus der Ferne Tous les captifs par Seline baniere.3) alle Gefangenen des Mondbanners befreien3).
2) Oder: "besiegen".
3) Sinngemäß übersetzt. Selene ("seline") war eine griechische Mondgöttin und steht bei Nostradamus für den Islam.
6/24
1) Das Zepter ist ein Symbol für Herrschaft. Jupiter war der oberste Gott der römischen Religion, somit könnte hier der Planet Jupiter gemeint sein.
Mars & le sceptre1) se trouuera conioinct, Mars und das Zepter1) werden sich vereint finden. Dessoubz Cancer calamiteuse guerre: Im [Zeichen] Krebs [beginnt ein] unheilvoller Krieg. Vn peu apres sera nouueau Roy oingt, Wenig später wird [der] neue König gesalbt, Qui par long temps pacifiera la terre. der für lange Zeit die Erde befrieden wird.
4/86
1) "Aix" wurde hier als Aix-La-Chapelle (Aachen) interpretiert. Es gäbe aber noch eine Reihe anderer Orte in Frankreich, die "Aix" in ihrem Namen tragen.
L’an que Saturne en eau sera conioinct, Das Jahr, in dem Saturn im Wasser[mann] Auecques Sol, le Roy fort & puissant: mit [der] Sonne vereint [sein wird, wird] der starke und mächtige König A Reims & Aix1) sera reçeu & oingt, in Reims und Aachen1) empfangen und gesalbt [werden]. Apres conquestes meurtrira innocens.2) Nach [den] Eroberungen wird [man den] Unschuldigen töten.2)
2) Oder: "…wird [der] Unschuldige töten".
5/6
1) Ein Augur war im alten Rom ein Mitglied eines Priesterkollegiums, das die verschiedenen Vorzeichen deutete. Im übertragenen Sinne wird damit ein Seher oder Weissager bezeichnet. In diesem Vers bezieht sich Nostradamus auf eine Stelle in Livius’ Römischer Geschichte (I, 18; vgl. GRUBER, S. 172f.). Dort wird berichtet, wie der Sabiner Numa Pompilius zum zweiten römischen König eingesetzt und vom (obersten) Augur bestätigt wurde. Seine Herrschaft war eine sehr friedliche Zeit. Er ließ u.a. einen Torbogen errichten, der dem Gott Ianus geweiht war und der anzeigte, ob sich Rom im Krieg oder Frieden befand: war das Tor geschlossen, herrschte Frieden, war es geöffnet, befand die Stadt sich im Krieg.
Au roy l’Augur1) sur le chef la main mettre, Dem König [wird] der Augur1) die Hand auf den Kopf legen Viendra prier pour la paix Italique: und kommen, um für den italischen Frieden zu beten. A la main gauche viendra changer le sceptre2) Das Zepter wird dazu kommen, in die linke Hand zu wechseln.2) De Roy viendra Empereur pacifique.3) Aus [dem] König wird [ein] Frieden stiftender Kaiser werden.3)
2) Hier ist wahrscheinlich eine Szene der oben erwähnten Inauguration des Numa Pompilius zum König von Rom beschrieben, bei der der Augur seinen Krummstab aus der rechten in die linke Hand nahm und die nun leere rechte Hand auf den Kopf des Numa Pompilius legte. Oder das "Zepter" ist wörtlich zu verstehen. Dann wäre hier vom zum Kaiser gesalbten König die Rede. Nimmt dieser vielleicht das Zepter in die linke Hand, um mit der rechten das Schwert zu führen, das er braucht, um Frieden zu stiften?
3) Etwas frei übersetzt.
6/42
1) Ogmios war bei den Galliern eine Art Herkules. Er war extrem alt, hatte wenig Haare, eine brandschwarze Haut, trug ein ein Löwenfell und eine Keule in der rechten Hand. Zudem war er mit Pfeil und Bogen ausgestattet. Er zog eine große Masse von Männern nach sich, die an den Ohren aneinandergekettet waren. Diese Kette zog Ogmios übrigens mit der Zungenspitze, die er dazu eigens durchstochen hatte. Überdies identifizierten die Kelten Ogmios mit der Beredsamkeit. Hier könnte ein Franzose gemeint sein, der vielleicht über rhetorische Gaben verfügt, mit denen er die Menschen "fesseln" kann. Dieser Mann muß zudem auch über reale Macht (Keule, Pfeil und Bogen) verfügen.
A logmyon1) sera laissé le regne, Dem Ogmios1) wird die Herrschaft überlassen Du grand Selin2) qui plus fera de faict3): vom großen [Heinrich dem] Islambesieger2), der allerdings3) [noch] mehr vollbringen wird. Par les Italies estendra son enseigne, Über die Italien wird [er] sein Banner ausbreiten. Regi sera par prudent contrefaict4). [Es] wird regiert worden sein von [einem] Klugen, [der] mißgestaltet4) [ist].
2) Vgl. 4/77.
3) Oder auch: "gezwungenermaßen, gewaltsam".
4) Der Begriff "contrefaict" ist nicht ganz eindeutig. Er kann auch "vorgetäuscht" oder "gefälscht" bedeuten. Dann würde es sich hier um jemanden handeln, der nur den Klugen spielt.
9/33
1) Herkules, Sohn des Zeus, war der berühmteste Held der antiken Mythologie. Er gilt zudem als Verkörperung und Ideal der männlichen Tugenden (Kraft, Mut usw.).
Hercules1) Roy de Romme & d’Annemarc2), Herkules1) [wird] König von Rom und der Annamark2) [sein]. De Gauletrois4) Guion3) surnommé, [Er wird zum] Oberhaupt3) der Tres Galliae4) ernannt [werden]. Trembler l’Itale & l vnde de sainct Marc5), [Nachdem] Italien und die Wellen bei San Marco5) gezittert haben, Premier6) sur tous monarque renommé. [wird der] vorzüglichste6) Herrscher vor allen gelobt [werden].
2) Damit dürfte die Bretagne gemeint sein. Diese Grenzmark ("marca" bzw. "marche") kam durch die Heirat der Herzogin Anne de Bretagne (1477 - 1514) mit dem französischen König 1491 wieder zu Frankreich. Außerdem wird in der Bretagne die Mutter der Jungfrau Maria, Anna, besonders verehrt. Nostradamus bezeichnet diese Randprovinz also zu Recht als "die Mark der Anna" oder auf Mittelfranzösisch "Annemarc".
3) "Guion" bedeutet "Anführer, Chef, Oberhaupt" usw. (siehe dazu LE PELLETIER und LEONI).
4) Die "Tres Galliae", die drei Gallien, bestanden aus den römischen Provinzen Gallia Belgica, Gallia Lugdunensis und Aquitania. Diese umfaßten das heutige Frankreich ohne den Süden, aber mit Teilen der Schweiz, Südwestdeutschlands, Belgiens und Luxemburgs.
5) Entweder ist hier der Schutzpatron Venedigs (der heilige Markus) und somit die Stadt als solche gemeint oder eines der beiden Kaps mit dem Namen "San Marco". Das eine liegt dabei im südöstlichen Sardinen und das andere im nordwestlichen Sizilien.
6) "Premier" wurde auf das lateinische "primarius" (vornehm, vorzüglich, einer der Ersten) zurückgeführt.
4/34
1) Die Zeile könnte auch so verstanden werden: "Der Große aus fremdem Land [wird] gefangen herbeigebracht."
Le grand mené captif d’estrange terre, 1) Der Große [wird] gefangen aus [einem] fremden Land herbeigebracht1) D’or enchainé au roy CHYREN offert, [und] mit Gold gefesselt dem König "CHYREN" übergeben. Qui dans Ausonne2), Millã perdra la guerre, [Der Große ist der,] der in Ausonien2) und Mailand den Krieg verlieren, Et tout son ost mis à feu & à fer. und [dessen] ganze Armee Feuer und Eisen überantwortet [werden wird].
2) "Ausonia" bezeichnete in der Antike das heutige Mittel- und Süditalien. Im übertragenen Sinn kann damit aber auch das ganze Land gemeint sein.
4/77
1) "Selin" bezieht sich auf die griechische Mondgöttin "Selene", die bei Nostradamus für den Islam steht. Hier ist aber nicht die Religion des Propheten gemeint. "Selin" steht hier für "Chyren Selin", den wir in 6/27 und 8/54 antreffen. Es handelt sich dabei um einen künftigen französischen Herrscher Namens Heinrich, vgl. 2/79. Er wird den Islam besiegen und hat deswegen von Nostradamus den Ehrentitel "Selin" (etwa "der Islamische") bekommen. Auch hier ist unser Seher übrigens wieder dem antiken Vorbild gefolgt. So erhielt etwa der römische Feldherr Scipio wegen seines Sieges über die Punier den Beinamen "Africanus" (der Afrikanische) oder Drusus den Ehrennamen "Germanicus" (der Germanische).
SELIN1) monarque l’Italie pacifique, [Heinrich der] Islambesieger1) [ist] Herrscher, [und] Italien [ist] befriedet. Regnes2) vnis Roy chrestien du monde: [Die] Länder2) [sind] vereinigt, [und Heinrich ist der] christliche König der Welt. Mourant voudra coucher en terre blesique3), [Wenn er] sterben [wird], wird [er] in der Erde von Blois3) liegen wollen, Apres pyrates auoir chassé de l’onde. nachdem [er die] Piraten von den Wellen gejagt hat.
2) Oder: "Königreiche".
3) Lat. "Blesum" (Blois). Blois liegt zwischen Orléans und Tours an der Loire.