5.232 Die Juden führen Krieg. Ein islamischer Feind fällt in Frankreich ein und Paris wird Aix-en-Provence nicht mehr beschützen können.
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Zusammenfassung
In diesem Vierzeiler geht es um einen Krieg, der Frankreich betreffen wird: in der dritten Zeile spricht Nostradamus von einem "kriegerischen Fremden" und in der vierten von Paris, das Aix-en-Provence (vgl. allerdings Anmerkung 6) in einem März/April nicht mehr wird beschützen können. Die zweite und dritte Zeile dürften nach meinem Dafürhalten Auskunft auf die Frage geben, wer neben Frankreich in diesen Konflikt verwickelt sein wird. Nostradamus spricht von einem siebten, einem fünften und einem größeren dritten Namen. Verstehen wir diese "Namen" als Planetennamen, erhalten wir für den siebten den Saturn, für den fünften den Mars und für den dritten die Venus (die Anordnung der "Planeten" im vorkopernikanischen Weltbild lautete: 1. Mond, 2. Merkur, 3. Venus, 4. Sonne, 5. Mars, 6. Jupiter, 7. Saturn). Bei Nostradamus symbolisiert der Saturn die Juden, die den Samstag feiern (lat. "dies Saturni" = Saturntag = Samstag) und die Venus die Muslime, deren Feiertag der Freitag ist (lat. "dies Veneris" = Venustag = Freitag). Der Mars steht in seiner Eigenschaft als Kriegsgott für den Krieg als solchen. Gemäß zweiter Zeile wird also Saturn (die Juden) sich im Mars (im Krieg) befinden. Das ist eine Parallele zu 5.31, wo die Juden im Nahen Osten unter einem neuen David gegen schiitische Muslime kämpfen. Der "kriegerische Fremde" der dritten Zeile dürfte ebenfalls ein Muslim sein (er kommt von der Venus, d. h. aus dem Islam). Nostradamus spricht von der Venus als dem "größeren dritten (Namen)". Dieses "Größer" vergleicht dabei die Venus mit dem zuvor erwähnten siebten Namen, dem Judentum, das weit weniger Anhänger aufweist als der zahlenmäßig größere Islam. Frankreich, konkret Aix-en-Provence, wird also von einem fremden, muslimischen Machthaber oder Feldherren heimgesucht werden. Von einem französisch-islamischen Krieg ist auch in 5.3, 5.100, 5.101 und 5.102 die Rede. Und natürlich im Rahmen des "Chyren"-Themas (5.38, 5.39, 5.40, 5.66, 5.81, 5.96, 5.147 und 5.186). Unklar ist im Augenblick noch, wer der "Große" aus der ersten Zeile ist, dessen "Umkreis" oder "Weg" (vgl. Anmerkung 1) aus einer "zerstörerischen Tat" bestehen wird. Als Kandidat käme dafür etwa der in Frankreich einfallende "kriegerische Fremde" aus der dritten Zeile in Frage. Vielleicht hat Nostradamus hier ausdrücken wollen, dass dieser islamische Eindringling auf seinem Vormarsch alles in Schutt und Asche legen wird.
Quellen
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1) Auch: "Umfang; Mauer, Umwallung; Weg".
Le circuit1) du grand faict ruineux2)
Der Umkreis1) des Großen [wird die] zerstörerische Tat [sein].2)
Le nom septiesme du3) cinquiesme sera:
Der siebte Name wird im3) fünften sein.
D’vn tiers plus grand l’estrange belliqueux.
Von einem größeren Dritten [kommt] der kriegerische Fremde.
Monton4), Lutece5), Aix6) ne garantira7).8)
[Im] Widder4) [wird] Lutetia5) Aix[-en-Provence]6) nicht beschützen7).8)
2) Oder auch: "Der Umkreis der großen Tat [wird] zerstörerisch [sein]."
3) Oder: "beim, vom, auf der Seite des".
4) "Monton" dürfte "mouton" (mittelfranz. "Schaf, Widder") heißen. Damit meint Nostradamus meines Erachtens das Tierkreiszeichen Widder, d. h. die Zeit zwischen dem 18. März und dem 16. April (nach mittelalterlicher Auffassung). Es gibt allerdings noch zwei Ortschaft namens Mouton bzw. Champagne-Mouton nordöstlich und ein Moutonneau nördlich von Angoulême. Ein Moutonne gibt es im französischen Jura, südlich von Lons-le-Saunier. Für "Monton" käme etwa Montonvillers (einige Kilometer nördlich von Amiens) in Frage.
5) Lat. "Lutetia" (Paris).
6) Aix-en-Provence liegt etwa 25 km nördlich von Marseille. Daneben gibt es noch Aix-la-Chapelle (das deutsche Aachen) und in Frankreich zudem rund ein Dutzend weitere aktuelle und ehemalige Ortschaften namens Aix.
7) Oder: "retten".
8) Oder auch umgekehrt: "[Im] Widder [wird] Aix[-en-Provence] Lutetia nicht beschützen."