Bei allen Völkern und zu allen Zeiten wurde der Zustand der Schulen als Massstab für die Bestimmung der Kulturhöhe angesehen. Auf der ganzen Welt geht aber die Entwicklung in geistigen Belangen sehr langsam vor sich. Ungeduldige Naturen können darob in Verzweiflung geraten. Nur der Philosoph und der abgeklärte Mensch wissen, dass "gut Ding Weile hat" und dass man sich oft zufrieden geben muss, wenn die Entwicklung nicht rückwärts verläuft.

Zur Zeit der Reformation gab es noch keine Volksschulen. Nach derselben richtete die bernische Obrigkeit einen Jugendunterricht in der christlichen Lehre ein. Die Dorfpfarrer nahmen die Kinder von 6 - 14 Jahren jeden zweiten Sonntag zu einem "Kinder-Bericht" zusammen. Ums Jahr 1600 wurden viele Klagen laut über Sittenverwilderung und Religionsverachtung. Man rief nach Schulen, damit die

unterwiesen würde. Das stiess auf grossen Widerstand, obschon nur für jedes Kirchspiel eine solche gewünscht wurde. Im Chorgerichtsmanual des Jahres 1616 wird von einer solchen Schule in unserer Gemeinde berichtet. Das Schulhaus stand auf dem Eichholz. Hier sollten die 200 Kinder der Gemeinde unterrichtet werden. Der Besuch war schlecht. Der Gründe gab es mehr als genug: Schlechte, weite Wege, im Winter viel Schnee, grosse Armut. Die Kinder hatten oft nicht Kleider und Schuhe,

Der Schultheiss von Burgdorf mahnte unsere Gemeinde umsonst, mehrere Schulhäuser zu bauen. Der Dorfviertel Hasle möchte doch für seine 70 Kinder eine eigene Schule errichten. Aber es hiess:

Dabei war der Lohn wahrlich nicht gross. Im Kirchengutsbuch von 1581 - 1674 steht unter dem Jahr 1617 etwas über die Besoldung dieses ersten Schulmeisters:

Die Schulmeister mussten ihren Lohn an Holz, Korn und Taunerbatzen selber von Haus zu Haus einsammeln. Oft hatten sie sehr viel Ausstehendes.

1630 wurde zum Beispiel ein Hausvater vorgeladen, weil er den Schulmeister 5 Jahre auf das geschuldete Korn warten liess. Die Aufsicht über die Schule führten der Pfarrer und das Chorgericht. In den Chorgerichtsmanualen wimmelt es von Klagen über ungebildete, verkommene, moralisch nicht einwandfreie Elemente unter den Schulmeistern.

Über einen anderen Schulmeister, seine Frau und seine Kinder wird geklagt, weil sie dreckig und krätzig seien und alle Tage im ganzen Kirchspiel herum betteln gingen.

In einem Pfarrbericht vom Jahr 1764 heisst es (Rudolf Schnell, Pfarrer zu Hasle):

Der Pfarrer scheint die Verhältnisse nicht aus eigener Anschauung gekannt zu haben, sonst hiesse es nicht "soll seyn". Dass die Biembacher schon eine Schule besassen, stellt ihnen ein gutes Zeugnis aus, aber ein Schulhaus existiere wohl noch nicht. Das beweist eine Eintragung in der Kirchenrechnung vom Jahr 1773. Da ist ein Stubenzins von 4 Gulden und 20 Batzen verbucht. Man hatte also eine Stube gemietet.

1772 baute Hasle neben der Kirche ein Schulhaus. Wer Einzelheiten erfahren will, kann einen Blick in die Kirchenrechnung von 1773 - 1775 tun. Hier steht unter anderem:

Das Land (1/8 Jucharte) kostete 30 Pfund samt einem vertrauten Trinkgält.

Das ganze Schulhaus kostete 107 Pfund, 16 Batzen und 2 Kreuzer.

Der Gerichtsäss Abraham Kiener sprach persönlich bei den gnädigen Herren in Bern vor und erhielt eine "Beysteuer" von 60 Pfund.

(1Pfund = 7 1/2 Batzen)

1780 gelangten dann die Biembacher an die Einwohnergemeinde mit der Bitte, für ihre Schule

Sie wurden abgewiesen und vertröstet, wenn sie ein neues Schulhaus bauen wollten,

Am 27 Horner 1781 wurde beschlossen, ein neues Schulhaus zu bauen. Aber, wo sollte es stehen? Diese Frage entzweite die Biembacher auf Jahrzehnte hinaus. Der Streit dauerte offiziell 12 Jahre und ist in den Protokollen auf 500 Seiten niedergelegt. Der endgültige Friede aber wurde erst 53 Jahre später geschlossen. Doch hören wir weiter.

Weil sich die Biembacher nicht einigen konnten, wo das Schulhaus stehen sollte, bestimmte die Einwohnergemeinde Mittelsmänner

Umsonst ....

Die beiden Kriegslager, die Vorder- und die Hinter-Biembacher waren unversöhnlich. Beide beriefen sich auf die "Schuhlohrdnung". Sie sammelten Unterschriften. Die Vorderen erhielten die Mehrheit mit

Sie wünschten, dass das Schulhaus

Die Einwohnergemeinde beschloss, das Schulhaus im Stalden zu bauen. 1782 wurde der Platz von Hans Locher für 150 Pfund gekauft und das Schulhaus gebaut. Die Hinter-Biembacher wollten sich aber der Mehrheit nicht fügen. Sie bestellten für sich einen Schulmeister und verlangten 1785 sogar von der Gemeinde

Sie wurden mit der Begründung abgewiesen,

Die Hinter-Biembacher gaben nicht nach. Der "Hoche Richter" musste kommen. Es war der Schultheiss Wurstenberger von Burgdorf. Er besichtigte die drei Bauplätze, schlug drei neue vor und riet, ein neues Schulhaus zu bauen und dasjenige im Stalden zu verkaufen. - -

Der Entscheid der Einwohnergemeindeversammlung vom 28. Mertz 1788 lautete wie folgt:

Die Mehrheit stimmte für die zweite Version. Die andern Viertel erkannten, sie wollten lieber ein zweites Schulhaus bauen, als einen Prozess zu riskieren. -

Am 24. Weinmonat 1788 erteilte der Schultheiss Wurstenberger den Befehl, das für das neue Schulhaus nötige Holz bis 6. Wintermonat zu fällen. Der Bau wurde 1789 wirklich ausgeführt. Dann folgte aber neuerdings eine grenzenlose Konfusion. Die hinteren Biembacher wollten innert 14 Tagen den Bau bezahlt wissen (verteilt auf die Besitzer der einzelnen Viertel). Viele waren damit einverstanden, andere jedoch misstrauten der Sache und wollten erst bezahlen, wenn das Staldenschulhaus verkauft und mit den Kosten des neuen verrechnet sei. - Das Misstrauen war begründet. Das Staldenschulhaus wurde nicht verkauft!

Im Jahre 1792 waren immer noch mehrere Güterbesitzer der Gemeinde die Kosten am Neubau schuldig. Der Ammann Müller blieb mit den Prozesskosten für viele Zahlungsweigerer hängen. Erst seine Erben brachten 1795 die ausstehenden Prozesskosten von 30 Bürgern zum grössten Teil ein.

Damit stehen wir am Ende des 18. Jahrhunderts, welches den Zusammenbruch der alten Eidgenossenschaft und die entwürdigende Fremdherrschaft der Franzosen brachte.

Über die Schulverhältnisse zur Zeit der Helvetik gibt uns die Stapfer'sche Enquète vom Jahr 1799 erschöpfend Auskunft:

(Das Bild "Dorfschule" von Albert Anker, der in der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts veschiedentlich auch in der Gemeinde Hasle malte und zeichnete, vermittelt einen Eindruck vom Unterricht im 18. und frühen 19. Jahrhundert)

Neben dem "Holtz nach notdurft und etwas Land mit Etwelchen Böümen" erhielt er als Lohn 9 Gulden und 15 Batzen. In den letzten Jahren seiner Amtstätigkeit häuften sich die Klagen darüber, die Kinder lernten nichts mehr und gingen deshalb nach Hasle oder nach Hinterbiembach zur Schule. Im Jahre 1806 "resignierte" (demissionierte) er als 83 Jähriger.

(Foto Hans Zysset)

Im Hinter-Biembach (Hungihüsli, Bild von 1965) war ein Schullehrer mit Namen Hans Iselj. Er trat sein Amt mit 18 Jahren an und "war vorhär im Sonnbärg und ein Landarbeitermann." Neben dem Lehramt übte er den Wollenspinnerberuf aus und zu seinem Unterhalt "die nöthige feldarbeit." Von den 35 Schulkindern besuchten 12 - 28 den Unterricht. Bei Aufzählung der Schulfächer fügt er bei: "Wen es müglich wäre Rächnen."

(Hungihüsli heute, Foto vom 6.5.2003, Christian Siegenthaler)

Bernhard war Schmied von Beruf. Daher erhielt wohl das alte Staldenschulhaus später den Namen "Schmidtli". Heute ist es ausgebaut und beherbergt eine Schreinerei.

Der Käufer des Schulhauses Hinterbiembach war

Wie dieses alte Schulhaus zu seinem Namen "Hungihüsli" kam, ist historisch nicht einwandfrei erwiesen.

In der Kirchenrechnung Nr. 1 vom 25. Mai 1833 bis 10. August 1833 finden wir die detaillierte Abrechnung über den Bau des Schulhauses. Neben den Einnahmen aus dem Verkauf der beiden Schulhäuser und dem Beitrag der Regierung sind auch die Beiträge der vier Viertel aufgeführt:

Fast alle Biembacher lieferten Holz, ebenso von Utigen, Schafhausen und Goldbach (Naturalien).

Die Rechnung wurde abgelegt von Kirchmeier Jakob Hofer von der Nollen. Der Regierungsstatthalter besichtigte den fertigen Bau.

Das Schulhaus von 1833, abgebrochen am 9.11.1965

Der Regierungsstatthalter war zufrieden, weil das Schulhaus allen Anforderungen des Gesetzes genügte. Er empfahl das Gesuch um eine Beisteuer, welches von der Gemeinde an die Regierung gerichtet wurde.

In einem Brief vom 15 April 1835 dankt die Gemeinde Hasle der Erzhiehungsdirektion für die ansehnliche Beisteuer von 650 Franken.

Damit war der 53-jährige Krieg endgültig beigelegt. Hoffen wir, so zäh wie der Kampf war, so dauerhaft werde der Friede sein. -

Der erste Schulmeister im neuen Schulhaus war Christian Schläfli. Er hatte 150 Kinder zu betreuen. Er hatte die Kurse es neugegründeten Seminars Hofwil besucht. Er besass demnach ein besseres Rüstzeug für seinen Beruf als alle seine Vorgänger. In einem Fragebogen antwortet er unter der Rubrik "Nebenberufe":

Er war nur Schulmann. Er nahm seinen Beruf sehr ernst - und wollte durchgreifen, stiess aber auf heftigen Widerstand

Die Schulkommissionsprotokolle wissen von dramatischen Auftritten zu erzählen. Schläfli scheint ein tüchtiger Lehrer gewesen zu sein, neigte aber zu Jähzorn.

Nachdem 1836/37 auch Hasle und Bigelberg neue Schulhäuser erhalten hatten, konzentrierte sich die Arbeit der Schulkommission mehr auf die innere Organisation der Schule. Der Schulkommissär Bitzius duldete keinen Schlendrian. Alljährlich berief er eine Konferenz der vereinigten Schulkommissionen von Hasle, Oberburg und Lützelflüh. Da wurde ein Minimum an besuchten Schultagen festgelegt, z.B. 1838 ein Winterminimum pro Monat von 8 Tagen. Wessen Kind weniger besuchte, der wurde durch den Polizeidiener vor die Schulkommission beschieden, um sich zu verantworten. Im Jahr 1838 sollten im Biembach einmal 39 Väter und Pflegeväter erscheinen. In der Regel blieben viele, häufig alle aus. Wer nicht erschien, wurde ein zweites Mal aufgeboten. Wer sich nicht mit Krankheit oder Armut entschuldigen konnte, oder gar "bösen oder trotzigen Bescheid" gab, der wurde dem Regierungsstatthalter zur Bestrafung und Busse "verleidet". Schläfli meldet zu verschienenen Malen 8- bis 10-jährige Kinder, welche die Schule noch nie besucht hatten. Durch solche Anzeigen machte sich natürlich ein Lehrer bei den Fehlbaren verhasst. -

Es gab aber auch Eltern die ihre Kinder aus religiösen Gründen nicht zur Schule schickten. Das betraf hauptsächlich die Neutäufer.

Ein solcher Neutäufer (Ulrich Ritter) erklärte der Schulkommission

Ebenso stellte sich Chr. Iseli von Dorfschwummen ein. Beide wurden dem Regierungsstatthalter "verleidet". Dieser entschied zugunsten der Angeklagten, wenn sie ihre Kinder einer Prüfung unterziehen würden, wie es das Gesetz vorschrieb. - Das geschah auch. Das Ergebnis war aber jammervoll.

Gewisse uneinsichtige Hausväter lehnten sich grimmig gegen das Gesetz und die Schulkommission auf. Einen solchen dramatischen Auftritt schildert uns ein Schulkommissions-Protokoll:

1841 verlangte Bitzius als Schulkommissär im Auftrage des Erziehungs-Departementes, die Gemeinde sollte die Schulstube im Biembach zur Aufnahme zweier Klassen einrichten und die Unterlehrerstelle sofort ausschreiben lassen. Die Ausschreibung erfolgte 1842.

Es war ein Glück, dass die Schule fast immer tätige und energische Schulkommissionen mit umsichtigen Männern an der Spitze besass, wie zum Beispiel die Pfarrherren Fischer und Schnyder. Wenn sie die Schulen nur langsam vorwärts brachten, wo war es nicht ihre Schuld. So klagte Pfarrer Fischer im Jahre 1850 darüber, dass im Biembach ein ewiger Wechsel der Schulmeister sei. Die Stellen wurden immer durch junge, unbefähigte Leute und nur provisorisch besetzt, weil sich nie patentierte anmeldeten. Die Ursache sieht er in der schlechten Besoldung (sie war sogar niedriger als in den anderen Vierteln). Er stellte ein Gesuch an den Gemeinderat, sie zu erhöhen, jedoch ohne Erfolg. Zweimal wählte die Schulkommission den einzigen Angemeldeten aus Not. Beide blieben nur 2 - 3 Wochen, weil sie gerichtlich gesucht wurden. Selten blieb ein Lehrer länger als ein Jahr. Darum darf es nicht verwundern, wenn dieses Schulhaus im Ablauf von 100 Jahren mehr als 70 Lehrerinnen und Lehrer sah, und das bei einem reinen Klassenlehrersystem.

Finanziell war die Schulbehörde geknebelt. Für jede Fensterscheibe musste ein Gesuch an den Gemeinderat gestellt werden. Erst 1855 erhielt sie einen kleinen jährlichen Kredit zur freien Verfügung. Vor der Anstellung mussten die Lehrer das sogenannte "Bewerbeexamen" ablegen. Auf Jahresende kam das Examen. Das war für den Lehrer. War das Ergebnis gut, dann wurde der Lehrer für ein weiteres Jahr gewählt, sonst aber war er vogelfrei. Der Schulmeister lebte auf diese Art ohne gesicherte Existenz.

Fast ein Jahrhundert lang führten die Schulkommissionen einen äusserst zähen Kampf gegen den schlechten Schulbesuch. Hie und da waren die Absenzen entschuldbar. So schreibt der Lehrer Hess im Rodel des Jahres 1864/65:

Ähnliches vernehmen wir vom Winter 1878/79. Meistens waren aber mangelnde Einsicht und Egoismus schuld an der Schulversäumnis. Heute hat jedermann erkannt, wie wichtig eine gute Schulbildung ist. Es ist das beste, was wir unseren Kindern auf den Weg ins Leben mitgeben können.

Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts brachte dann die Fortschritte im Schulwesen in rascherer Folge:

Auch im 20. Jahrhundert blieb für die Gemeindebehörden noch Arbeit genug. Die Volksschule wurde weiter ausgebaut:

Die neueren Institutionen seien hier nur der Vollständigkeit halber aufgezählt:

12.2.2003